Queridos amigos internautas:

Nos ponemos en contacto con vosotros con el propósito de dar a conocer más el Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo. Para ello, encontraréis en la página de inicio diversos enlaces que facilitan este cometido.
Los temas serán diversos dependiendo de muchos aspectos y circunstancias: sociales, culturales, religiosos… Esperamos y deseamos que sean del gusto e interés de todos.

 

En la hoja parroquial "Juntos" podrás conocer todas las actividades de la parroquia.

 

MEDITACIÓN DIARIA

En este enlace encontrarás  la meditación  diaria de la página "Hablar con Dios", que te puede servir para hacer esos 10 ó 15 minutos diarios de oración, tan aconsejables.

http://www.hablarcondios.org/meditaciondiaria.asp

Te sugiero esta oración introductoria y final.

ORACIÓN INTRODUCTORIA
 Señor mío y Dios mío, creo firmemente que estás aquí, que me ves que me oyes Te adoro con profunda reverencia, te pido perdón por mis pecados y gracia para hacer con fruto este rato de oración.Madre mía Inmaculada, S. José mi padre  y señor, ángel de mi guarda interceded por mí.

 ORACIÓN FINAL
 Te doy gracias Dios mío por todos los buenos propósitos, afectos e inspiraciones que me has comunicado en esta meditación. Te pido ayuda para ponerlos por obra. Madre mía Inmaculada, S. José mi padre y señor, ángel de mi guarda interceded por mí.

 

OLVIDO DE NUESTRAS RAICES CRISTIANAS

Seguramente muchos europeos nos preguntemos, en la actualidad, si Europa es consciente de sus raíces cristianas. Esa Europa evangelizadora del mundo, la de sus innumerables mártires y santos y  la de las numerosas y continuas peregrinaciones a Santiago, Roma, Fátima, Lourdes o el Pilar.  Y es que  pesar de que desde hace veinte siglos los cristianos europeos todavía somos mayoría, se aprecia cierta dejación y olvido de esas raíces cristianas en el proyecto de nuestra querida Europea.
Es muy probable, incluso, que muchos de ellos desconozcan, por ejemplo, que San Benito junto a San Cirilo y San Metodio son los patronos de Europa, nombrados en 1980 por San Juan Pablo II por su gran aportación a la expansión y evangelización del cristianismo por nuestro continente.  Asimismo, es muy posible, también, que se olviden de los incontables santos y mártires de todos los pueblos de nuestro territorio en  la historia del cristianismo. Esos mártires, que si nos saltamos los hechos históricos durante la invasión de los árabes en la Península Ibérica (711-1492), Lepanto  y los turcos (Fin del intento de la I Islamización de Europa), se produjeron en gran número siglos más tarde durante la Revolución Francesa, al tratar de imponer la razón sobre la fe. Como también  los ocasionados en las persecuciones religiosas al catolicismo, un siglo después, en la I y II Repúblicas y Guerra Civil Española, años en los que se produjeron más mártires en España que en los 19 siglos anteriores. Durante ese periodo1.523 fueron beatificados. De ellos, 11 ya han sido canonizados.
Después fueron los mártires provocados por los nacismos, comunismos y nacionalismos de las dos guerras mundiales, para llegar a la triste y heroica realidad actual de mártires de familias cristianas enteras asesinadas en Siria, Irán, Afganistán, Pakistán, Egipto… solo por defender nuestra fe ante los radicales e intransigentes de siempre, personalizados en el Estado Islámico y su Yihad.  Un genocidio en las zonas de influencia del Estado Islámico que ya ha sido reconocido por Estados Unidos y por la ONU. Y todo  ante nuestro silencioso y conformista testimonio y con  la falta de decisiones políticas sobre inmigraciones, especialmente sobre el control y seguridad de fronteras entre los países de la Unión, lo que facilita el movimiento terrorista. A lo que debemos añadir  la ausencia de decisiones inteligentes  y eficaces con esperanzadoras soluciones económicas en los países de origen,  invirtiendo en más infraestructuras, trabajo y riqueza, que redujesen el flujo de inmigrantes y por consiguiente la desaparición de las mafias.
Pero, desgraciadamente, Europa no está por esta labor inversora para el desarrollo de los países pobres, porque allí no tienen nada que ganar. Es en apariencia más social y menos costoso atender a inmigrantes de otras culturas sin control que a los de casa, ya que aquellos realizan trabajos baratos que los europeos no quieren efectuar, pero con  graves problemas de integración y difícil convivencia, llegando al extremo del terrorismo islámico, que mata y no respeta nuestras creencias, costumbres y valores, en definitiva nuestra civilización.
Estas consideraciones pueden dar la impresión de que se está contra el Islam. Totalmente falso. Los creyentes pensamos y creemos en el más allá, en la trascendencia de las acciones del ser humano; en un Dios bueno, justo y misericordioso que nos espera al final del camino. Una fe que, a diferencia de otras, se dedica a rezar por el prójimo y a ayudarle en aquéllos momentos en los que más lo necesita. Una fe que respeta y tolera.
Sentimos un gran respeto por todas las religiones, aunque no entendamos y rechazamos el radicalismo y fanatismo religioso que practican demasiadas minorías del Islam, echándose de menos a la comunidad musulmana el que cuando ocurran esos terribles asesinatos  fueran más explícitos en condenarlos públicamente, mediante declaraciones de protesta por los hechos, con manifestaciones multitudinarias por las calles, con oraciones públicas en sus mezquitas y en que la autoridad islámica pidiera perdón el Jefe del Gobierno respectivo y a sus víctimas y familiares. Si así lo hicieran sería el comienzo de un mayor entendimiento y convivencia entre ambas comunidades. Mientras tanto, dice un sabio refrán que quien calla, otorga…
Por otra parte, notaríamos cierto alivio y esperanza si los esfuerzos de nuestro Parlamento Europeo se encaminasen para llegar a unos Estados Unidos de Europa fuertes y seguros, incluyendo, por supuesto, que en nuestra Constitución se revalorizaran los principios y valores, costumbres y creencias de nuestra civilización cristiana, que lamentablemente hemos marginado. De no hacerlo comenzaremos a sentir los efectos de la II Islamización de Europa, con más de veinte millones de musulmanes y más de diez mil mezquitas ya presentes en nuestros pueblos y ciudades. El Papa San Juan Pablo II en Santiago de Compostela se hizo la siguiente pregunta: ¿Qué mal ha hecho el cristianismo para que lo desprecie Europa?

Emilio Montero Herrero

 

LO QUE ATRAE ES EL TESTIMONIO

El Papa Francisco nos dice cómo Jesús rompió con los estrechos convencionalismos religiosos de su época y se acercaba a los pecadores sin ningún miedo de las acusaciones que contra él lanzaban los fariseos. Era algo nuevo en aquella época, porque ir junto con los pecadores te hacía impuro, como tocar a un leproso. Dar testimonio es romper con una costumbre, con un modo de ser… Por eso la Iglesia avanza al dar testimonio. Lo que atrae es el testimonio, no las palabras que, sí, ayudan, peor el testimonio es lo que hace crecer la Iglesia. Y de esa manera, Jesús da testimonio. Jesús, con su modo de actuar, proclama esa misericordia con el testimonio.
Los fariseos, los escribas, los doctores de la ley murmuraban contra Jesús, trataban de destruir su testimonio. Este pecado de la murmuración es cotidiano, lamentó el Papa, tanto a nivel personal como familiar, parroquial, diocesano, social....Ves algo que no te gusta en otro y en vez de dialogar o de tratar de resolver una situación conflictiva, murmuras escondido, siempre con voz baja, porque no tienes la valentía de hablar claro. No es honesto y trata de ensuciar a sus adversarios con la murmuración, con la difamación, con la calumnia.

 

LA FE DA SENTIDO A LA VIDA

Ser cristiano es fundamentalmente creer en Dios Padre, acoger a Jesucristo el Hijo enviado del Padre, aceptar la accion del Espíritu Santo en la vida, y sentirse miembro activo de la Iglesia en la construcción del reino de Dios, aquí y ahora, en la tierra.
La fe cristiana contribuye a dar sentido a la vida y una clave para entenderla y afrontarla. No puede reducirse a contadas ocasiones (bautismos, bodas, comuniones, funerales, etc.), que tan solo se quedan en meras manifestaciones externas, ajenas realmente a la vida de la persona.
La fe, aunque sea una respuesta personal a Dios, tiene dimensión comunitaria. Es muy difícil vivir la fe en solitario. La Iglesia es comunidad de creyentes en Jesucristo y, por ello, es Pueblo de Dios. Esta comunidad, la Iglesia, celebra su fe de modo especial en el domingo, que es el Día del Señor. Por eso, participar en la misa del domingo y en algún grupo cristiano, en que comparta la fe y el servicio a los demas, puede ser un modo de no dejar que la fe se apague.
Igualmente, la oración, tanto privada como comunitaria, es un medio para incrementar la fe y la comunión con Jesucristo. A mayor vida de oración, mas fe; a mayor fe, mas necesidad de orar, de estar en intimidad con el Señor.

 

ES IMPORTANTE IR A MISA LOS DOMINGOS

La Misa del domingo está en el centro de la vida de la Iglesia: allí encontramos al Señor resucitado, escuchamos su palabra, nos nutrimos en su mesa y así nos hacemos Iglesia, escribió el Santo Padre en su cuenta de Twitter.
Con frecuencia el Papa recuerda la importancia de cumplir con el precepto la Iglesia para todos los católicos de oír Misa entera todos los domingos y fiestas de guardar. Pidió no olvidar el gran número de cristianos que, en el mundo entero, en dos mil años de historia, han resistido hasta la muerte por defender la Eucaristía; y cuantos, aun hoy, arriesgan la vida por participar en la Misa dominical. La Eucaristía es un evento maravilloso en el cual Jesucristo, nuestra vida, se hace presente. Participar en la Misa‘es vivir otra vez la pasión y la muerte redentora del Señor. Es una teofanía: el Señor se hace presente en el altar para ser ofrecido al Padre para la salvación del mundo.

 

CÓMO SE AMA A DIOS Y AL PRÓJIMO

El Papa Francisco explica cómo se ama a Dios y al prójimo, un mandato de Cristo que caracteriza a los discípulos del Señor.
Sería ilusorio pretender amar al prójimo sin amar a Dios y sería también ilusorio pretender amar a Dios sin amar al prójimo. Las dos dimensiones caracterizan al discípulo de Cristo y son inseparables. De hecho, se sostienen una a la otra. Amar a Dios es vivir de Él y para Él, por aquello que Él es y hace. Y nuestro Dios es donación sin reservas y perdón sin límites, es relación que promueve y hacer crecer. Por eso amar a Dios quiere decir invertir todos los días las propias energías para ser sus colaboradores en el servir sin reservas a nuestro prójimo, en buscar perdonar sin límites y en cultivar relaciones de comunión y de fraternidad. El evangelista Marco no se preocupa en especificar quien es el prójimo porque el prójimo es la persona que encuentro en el camino de mis días. Francisco precisó que no se trata de preseleccionar a mi prójimo, esto no es cristiano, es pagano; sino que se trata de tener ojos para verlo y corazón para querer su bien. Si nos ejercitamos para ver con la mirada de Jesús, podremos estar siempre a la escucha y cerca de quien tiene necesidad. Las necesidades del prójimo reclaman ciertamente respuestas eficaces, pero primero exigen compartir. Con una imagen podemos decir que el hambriento necesita no solo un plato de comida sino también una sonrisa, ser escuchado y también una oración hecha juntos. Debemos  evitar el riesgo de ser comunidades que viven de muchas iniciativas pero de pocas relaciones: estaciones de servicio, pero de pocas compañías en el sentido pleno y cristiano de estos términos.

 

CARTA APOSTÓLICA NOVO MILLENNIO INEUNTE

El panorama de la pobreza puede extendersa si a las antiguas añadimos las nuevas pobrezas, que afectan a menudo ambientes y grupos no carentes de recursos económicos, pero expuestos a la desesperación del sin sentido, a la insidia de la droga, al abandono en la edad avanzada o en la enfermedad, a la marginación o a la discriminación social, El cristiano, que se asoma a este panorama, debe aprender a hacer su acto de fe en Cristo interpretando el llamamiento que él dirige desde este mundo de la pobreza. Se tratat de continuar una tradición de caridad que ya ha tenido muchísimas manifestaciones en los dos milenios pasados, pero que hoy quizzás requiere mayor creatividad. Es la hora de una nueva "imaginación en la caridad", que promueva no tanto y no sólo la eficacia de las ayudas prestadas, sino la capacidad de hacerse cercanos y solidarios con quie sufre, para que el gesto de ayuda sea sentido no como limosna humillante, sini como un compartir fraterno.

S.S. Juan Pablo II

 

¿ERES CHISMOSO?

El Papa Francisco nos da un remedio para que no caigamos en el chismorreo, que es como un sarampión para las comunidades católicas. Para el Papa, el chismorreo es uno de los peligros que más debilita a las comunidades eclesiales, pues es como un sarampión, que se mete y se mete, y no se puede vivir sin sacarle el cuero al otro. ¡Cuídense de los chismes! Lean lo que dice el apóstol Santiago sobre los chismosos”, dijo. Cuántas veces oímos: oh, esa señora es muy buena, va los domingos a Misa, va todos los días a Misa, pero es una chismosa. ¡Bendito servicio le hace a la Iglesia una persona así!”, lamentó. El Santo Padre alentó a los fieles a que cuando tengan deseos de hablar mal del prójimo se muerdan la lengua y pidan a Jesús que les saque ese vicio. Se les hinchará la lengua, pero así se van a curar, dijo el Santo Padre.

                

EL PADRENUESTRO EN ARAMEO, LA LENGUA DE CRISTO

Iglesia del Pater Noster (Jerusalén)

Abwoon d`bwashmaya, nethqadash shmakh. Teytey malkuthakh.
Nehwey tzevyanach, aykanna d`bwashmaya aph b`arha. Hawvlan
Lachma d`sunqanan yaomana. Washboqlan khaubayn aykaona daph
Khnan shbwoqan l`khayyabayn. Wela tahlan l`nesyuna: ela patzan min
Bisha, Amén

 

¿LA CIENCIA ALEJA DE DIOS? (pinchar video)

 

SOLIDARIDAD Y MEDIOS

ONG segoviana de Solidaridad Integral, fundamentada en el respeto a las personas a su dignidad y alos Derechos Humanos a través de los Medios de Comunicación Social. Visita su WEB: www.solidaridadymedios.org

 

 

PON "DE MODA" EL CRUCIFIJO

      
¡LLEVEMOS UNA CRUZ A TODAS PARTES!. 

¡SEAMOS VALIENTES!

                             

Historia de la Parroquia. Conócela pinchando en el link de las fotos inferiores de esta página de incio.

 

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EL CERRO DE LOS ÁNGELES TENDRÁ UN AÑO JUBILAR

El Cerro de los Ángeles tendrá un Año Jubilar por el centenario de la consagración al Sagrado Corazón de Jesús. Alegría, peregrinación y reconciliación son las tres palabras eje del año jubilar diocesano con motivo del primer centenario de la consagración de España al Sagrado Corazón de Jesús, una celebración que se iniciará el próximo 2 de diciembre, primer domingo de adviento, hasta el 24 de noviembre de 2019, festividad de Cristo Rey. Concedido este jubileo por la santa sede, el Vaticano también ha reconocido de forma oficial el templo del Cerro de los Ángeles como basílica.
Entre los hitos de este año jubilar destacan diversas peregrinaciones, así como un programa de simposios de espiritualidad, historia, dogmática y doctrina social. Encontrará su clímax, en la renovación de la consagración que tendrá lugar el 30 de junio en el Cerro de los Ángeles.

 

CANTO GREGORIANO

El canto gregoriano es una música vocal, monódica (a una sola voz) y “a capella” (sin acompañamiento de instrumentos). Es la obra acumulada de muchos cantores, en muchos lugares y durante muchos tiempos; sin embargo cristaliza en un repertorio muy unido que se extiende por todo el occidente cristiano medieval. El canto gregoriano es la expresión musical de fe de la Iglesia, manifestada en su liturgia y que se ha mantenido durante siglos. Pero también es un patrimonio inmaterial de la humanidad, digno de ser oído como auténtica obra de arte.
Si te llama la atención asistir a un misa de canto gregoriano, lo puedes hacer en la iglesia del Monasterio del Parral. Todos los domingos y festivos del año tienes la misa a las 12 horas, y viene a durar unos 75 minutos en verano, y unos 50 minutos en el resto del año.

 

LA BIBLIA OFICIAL DE LOS OBISPOS ESPAÑOLES

La Conferencia Episcopal Española (CEE) renueva su aplicación para dispositivos móviles (teléfonos y tablets) como un cauce más de comunicación con las personas e instituciones.
La aplicación, ya disponible en las tiendas digitales de Apple Store para iOs y Google Play para Android, es gratuita.
Entre las novedades de esta versión, incluye por primera vez la edición digital de la Biblia, versión oficial de la CEE. La aplicación permite preparar un plan de lectura de la Biblia o acceder a cualquier libro de la Sagrada Escritura a través de índices y marcadores. Además ofrece el texto del evangelio del día.
En clave de documentación, se pone también a disposición del usuario una importante base documental de los textos elaborados por los organismos de la CEE desde su institución en 1966. Estos documentos se presentan desde los más recientes por orden de edición y su búsqueda y consulta se facilita con un potente buscador por categorías, autores, fecha o nombre. Además se permite compartir estos documentos o vincularlos con las redes sociales de los usuarios.
En la sección de mapas se incluye la localización de las curias diocesanas, catedrales, tribunales eclesiásticos, Cáritas, seminarios o residencias sacerdotales de las diócesis españolas, indicando también la calle y el teléfono.
La aplicación será actualizada progresivamente con más servicios y contenidos así como adaptada a los sistemas operativos que surjan en adelante.

 

AÑO JUBILAR LOURDES 2019

. El próximo año 2019 será especial en el santuario de Lourdes. Será Año Jubilar al cumplirse el 175 aniversario de Bernadette Soubirous, la niña a la que se la apreció la Virgen en una gruta del sur de Francia y que sería canonizada décadas más tarde por el Papa Pío XI.
El 11 de febrero de 1858 la Virgen se apareció en una gruta a Bernadette, una niña de familia pobre de 14 años, cuando buscaba madera para calentar su casa. Una especie de ráfaga de viento le llamó la atención y se acercó a la cueva cuando de repente vio “algo blanco con forma de mujer”.
Hasta en 18 ocasiones se le apareció la Virgen María, que se le presentó como la “Inmaculada Concepción”.  En julio de aquel mismo año cesaron estas apariciones. En las ocurridas del 24 y del 25 de febrero, María le pidió que fuera a beber a la fuente y se lavara allí por lo que tuvo que escarbar en el fango.
Pronto las apariciones llamaron la atención a miles de personas y Bernadette ingresó en un convento fuera de Lourdes, muriendo a la edad de 37 años el 16 de abril de 1879. Ya en 1862 el obispo de Tarbes había reconocido oficialmente las apariciones, convirtiéndose así en uno de los lugares de peregrinación mariana más importantes del mundo.
Allí se han producido miles de conversiones y numerosos milagros físicos y espirituales.  69 de ellos ya han sido reconocidos por la Iglesia como curaciones milagrosas habiendo otros miles de casos inexplicables.

 

La XXXIV edición de la Jornada Mundial de la Juventud de la Iglesia católica se realizará en Panamá del 22 al 27 de enero de 2019. Es la tercera JMJ que tendrá lugar en América Latina, después de Buenos Aires 1987 y Río de Janeiro 2013.
Los eventos centrales de la jornada se realizaran en la Cinta Costera.
“He aquí la sierva del Señor; hágase en mí según tu palabra” (Lc 1,38), es el tema de la jornada, y tiene como principales ejes a la Virgen María y la Vocación, además de ser el culmen de las temáticas de las jornadas de 2017 y 2018. También coincide con los resultados de la XV Asamblea General Ordinaria del sínodo de los Obispos sobre la juventud, la fe y el discernimiento vocacional, que se realizará en 2018.
El 14 de mayo de 2017 se revelo, durante un encuentro eucarístico. El diseño del logo de la JMJ de 2019 fue elegido entre 103 propuestas presentadas  en un concurso que tuvo como ganadora a Ámbar Calvo, estudiante de arquitectura. Aparece el Canal de Panamá como símbolo del camino que los peregrinos recorren hasta Jesús guiados por María. También aparece la cruz del peregrino. Los puntos significan la corona de la Virgen y los peregrinos que van en camino hacia la jornada desde los 5 continentes.
Al igual que el logo, la creación y edición del himno oficial fue sometido a un concurso, que tuvo como ganador a Abdiel González. El himno expresa la misión a la que estamos llamados como discípulos y misioneros en estos tiempos, a ejemplo de la Virgen María.

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